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读《黄帝内经》,悟人生智慧”| 厦大EMBA读书会9月活动

主讲:杨叔禹教授

主讲:杨叔禹教授


风云变幻,世事沧桑。最最难的学问始终是研究“人”的学问。

《黄帝内经》是中国最著名、最古老的医学典籍,是一部百科全书式的“奇书“。《黄帝内经》 从人身切入,论及人生;从医学谈起,博涉人学。是医学典藏,更是启迪人生的哲学书、教人修身养性的智慧书。

聆听杨叔禹教授的解读,是一次对自我身体与心灵的全新认知与精心呵护,是一次捕捉天地自然光影流转的美丽旅程。让我们既能领略中华传统文化的玄妙,又能学到切实好用的养生智慧。

——厦大EMBA读书会



黄帝问于天师曰:

余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?

岐伯对曰:

上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

 ——《素问.上古天真论》

黄帝问歧伯道:我听说上古之人,年龄都能超过百岁,而动作不显衰老;如今之人,年龄至半百,动作就都衰弱无力了,这是由于时代不同所造成的呢,还是因为如今的人们不会养生所造成的呢?

歧伯回答道:上古之人,那些懂得养生之道的,能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应,调和养生的办法,使之达到正确的标准。饮食有所节制,起居作息有规律,既不妄事操劳,又避免过度的房事,所以能够形神俱旺,协调统一,活到天赋的自然年龄,超过百岁才离开人世;现在的人就不是这样了,把酒当水浆,滥饮无度,使反常的生活成为习惯,醉酒行房,因恣情纵欲,而使阴精竭绝,因满足嗜好而使真气耗散,不知谨慎地保持精气的充满,不善于统驭精神,而专求心志的一时之快,违逆人生乐趣,起居作息,毫无规律,所以到半百之年就衰老了。

  

《黄帝内经》养生智慧

形神共养    动静结合

食饮有节    谨和五味

起居有常    趋利避害

天人合一    顺应自然

形:形体、身体

神:精神、情绪、意识

精神与肉体是一体的,不可分离的。

精神是形体的主宰。

养生的关键在于修德养心

与人和善→心平气和则沟通顺畅

宽以待人→宽容大度则众人支持

乐于助人→玉成好事则心情愉悦

动静结合 以静为主

东方人运动特点

形神并练,以神为主

柔缓圆融,外柔内刚

呼吸吐纳,形神一体

西方人运动特点

形体锻炼, 以形为主

追求力量,强化肌肉

食饮有节 谨和五味

和五味:饮食多样化

五谷、五果、五畜、五菜

和寒温:和寒热温凉  与气候地域相和

和滋味:宜清不宜腻,宜淡不宜咸

宜温不宜寒,宜新鲜不宜陈腐

药补不如食补!

起居有常   趋利避害

影响健康因素:

①行为和生活方式占60%

②生物学因素占15%

③环境影响占17%

④医疗服务占8%


不健康的生活方式

抑 溢 逸


久视伤血

久坐伤肉

久行伤筋

久立伤骨

久卧伤气

               ——明·吴正伦《养生类要》


健康的生活方式

合理膳食结构:谷物、肉食、水果等

适度锻炼:游泳、慢跑、快走等

心理平衡

戒烟、限酒、不熬夜

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